긴 眼目으로서의 詩        - 시문학 1972년 7월호, 金潤成

 성공적인 충실감을 주는 작품으로 鄭洋의 <난로 앞에서>와 劉秉根의 <비>가 있다. 이 작품들은 흔히 전위현대시인들이 빠져들기 쉬운 습관적인 폐쇄성,독선성에서 벗어나 훤히 트인 광야쪽으로 한 걸음 발을 내디딘 감을 준다.

 <무엇을 쓸까>보다 <어떻게 쓰느냐>에 더 관심이 있는 시인이거나 <어떻게 쓸까>보다 <무엇을 쓸까>에 더 관심이 있는 시인이거나, 시는 그 사람의 전역량이 담겨지게 마련이다. 대체로 현대시가 길어지는 경향에 있을 때는 그것은 <어떻게 쓰느냐>에 더 부심한 경우일 것이고, 그와 반대로 짧아지는 경향에 있을 때는 <무엇을 쓸까>에 더 부심한 증거가 아닌가 생각한다. <어떻게 쓸까>는 보다 기교상의 문제요, <무엇을 쓸까>는 시인의 생명의식이다.

 실제 시작상에 있어서는 이 두 가지가 물론 不可不離의 관계로 시인 내부에서 혼연일체를 이루고 있지만 그럼에도 불구하고 오늘날 전위적인 시인들은 이 문제를 따로 각각 분리해서 생각하고 있다. 현재 우리 시단에서는 어디까지나 통설적인 이 두 문제를 놓고 왈가왈부하는 것을 볼 수 있는데, 시험을 좋아하는 시인으로서는 더욱 이 문제를 분리해서 고구해서는 안 되리라 생각한다. <어떻게 쓸까>는 곧 <무엇을 쓸까>까지를 포함해야 할 것이고, <무엇을 쓸까>는 <어떻게 쓸까>까지를 마땅히 포함해서 생각해야 하지 않을까. <어떻게 쓸까>에만 부심하다가 번번이 <고기를 낚으러 가서 빈 깡통이나 끌어올리는> 그런 낚시꾼이 돼버리고, 또 <무엇을 쓸까>에만 부심하다가 번번이 언어의 청신성을 잃어버리는 결과가 되어서는 안 되겠다.

 요컨데 시의 시험은 거기에 필연적인 이유가 따라야 한다. 시험을 위한 시험은 넌센스에 지나지 않는다.